大家好，关于孜孜不倦的意思（孜孜不倦的意思是什么呀）很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于孜孜不倦的意思（孜孜不倦的意思是什么呀）的知识，希望对各位有所帮助！
孜孜不倦什么意思？孜孜不倦出自什么典故？
今天要为大家介绍一位在三国中比较冷门的人物，他叫向朗。向朗是司马徽的徒弟，早期跟随刘表，后来刘备入蜀以后跟投了刘备。向朗此后晋升之路都算平稳，就是在街亭之战以后被免职，原因就是因为向朗包庇马稷。其实依照向朗的才华很有可能成为诸葛亮的接班人，但却为了一己私情断送大好前程，诸葛亮去世以后刘禅又重新启用向朗，但那时的蜀国已经游走在灭亡的边缘了。一起来看看这次讲解的成语是什么吧。
今天的三国成语故事见于《三国志•向朗传》，时间是在后主刘禅时期，主人公名叫向朗。原文如下：
向朗字巨达，襄阳宜城人也。荆州牧刘表以为临沮长。表卒，归先主。先主定江南，使朗督秭归、夷道、巫山、夷陵四县军民事。蜀既平，以朗为巴西太守，顷之转任牂牁，又徙房陵。后主践阼，为步兵校尉，代王连领丞相长史。丞相亮南征，朗留统后事。五年，随亮汉中。朗素与马谡善，谡逃亡，朗知情不举，亮恨之，免官还成都。
数年，为光禄勋，亮卒后徒左将军，追论旧功，封显明亭侯，位特进。初，朗少时虽涉猎文学，然不治素检，以吏能见称。自去长史，优游无事垂三十年，乃更潜心典籍，孜孜不倦。年逾八十，犹手自校书，刊定谬误，积聚篇卷，于时最多。开门接宾，诱纳后进，但讲论古义，不干时事，以是见称。上自执政，下及童冠，皆敬重焉。延熙十年卒。
这段记载的大意是：向朗，字巨达，襄阳郡宜城县人氏。荆州牧刘表曾经认为他担任临沮县的县长。刘表死后，向朗归顺刘备。刘备平定荆州四郡后，委派向朗管理秭归、夷道、巫山、夷陵四个县的军事和民政。益州平定后，刘备认为他为巴西太守，后来又转任牂牱郡太守及房陵郡太守。后主刘禅继位后，向朗任步兵校尉，后来接替王连兼任丞相府长史。诸葛亮出兵南中时，向朗留在成都管理后方。蜀汉建兴五年(公元227年)，向朗随诸葛亮一起来到汉中。向朗与阿叔的关系非常密切，马谡因街亭之败四处逃亡，向朗知情不报，诸葛亮非常恼怒，免去了他的官职，让他返回成都。
数年后，向朗被任命为光禄勋。诸葛亮去世后，向朗转任左将军。后主刘禅追念他昔日的功绩，封他为显明亭侯，赐予特进。向朗在少年时期虽然学习过文献经典，但都没有进行深入研究，他是以为官时的才干受到称赞。自从被免去长史后，向朗悠闲无事近三十年，于是潜心钻研典籍，勤奋努力，不知疲倦，年过八十还能亲自进行校对，勘定谬误，积聚的篇什卷数，也是当时最多的。他坦承接纳宾客，上至执政官员，下至童稚少年，都非常敬重他。蜀汉延熙十年(公元248年)去世。
本文要介绍的三国成语，便是向朗在钻研典籍时的做法，叫做“孜孜不倦”，意为勤奋努力，不知疲倦。这句成语的最早出处是《尚书•君陈》中的“惟日孜孜，无敢逸豫。”
向朗这个人物，大家可能并不熟悉，因为他在《三国演义》中也仅仅登场一次，并无事迹。不过，说起他的老师，大家就会肃然起敬，他便是大名鼎鼎的水镜先生司马徽。《襄阳记》中称：“朗少师事司马德操，与徐元直、韩德高、庞士元皆亲善。”
向朗在蜀汉帝国的地位，经过两个阶段。第一个阶段位高权重，担任过丞相府的长史，这个职务相当于诸葛亮的副手，蒋琬后来也是因为这个职务而一跃成为诸葛亮的接班人，可见这个职务的重要性。不过，向朗却错失了成为诸葛亮接班人的机会，原因出在马谡身上。向朗与马谡在荆州时期就关系密切。街亭之战失利后，马谡不但没有前去向诸葛亮请罪，反而躲避追捕，四处逃亡。在此期间，向朗知情不报，使诸葛亮非常生气，他也因此被诸葛亮免职罢官。
不过，向朗被罢官之后，不但没有从此沉沦，反倒成了一名学者，并因为学识渊博和诱纳后进受到蜀汉朝野的推崇，这也应了那句俗话：塞翁失马焉知非福。
《说文解字》第597课：“孜孜不倦”的“孜”究竟是啥意思？
接着我们的《说文解字》课程，本课讲“攴”部的四个汉字：“[湅攵]、孜、攽、[旱攵]”。这四个字中，只有“孜”字是现代汉语通用字，收录在1988年国家语委颁布的《现代汉语通用字表》（共7000字）中，因此，本课的重点汉字中“孜”（第二个字），我们经常用的成语“孜孜不倦”，用的就是这个“孜”（详见黑体字部分）。四个字的详情如下：
1、[湅攵]（因GB字库中没有收录这个字，只能描述字形）。读liàn。《说文解字》给出的解释是：“[湅攵]，辟[湅攵]铁也。从攴，从湅。”形声字。本义是锻炼金属使其纯净或坚韧。
这里的“辟[湅攵]铁”，段玉裁《说文解字注》：“辟者，襞之假借也。[湅攵]者，段也。简取精铁，不计数折叠段之，因名为辟[湅攵]铁也。”“襞”，其实就是折叠衣服。[湅攵]，就是“锻”（‘段’通‘锻’）。合起来，就是选取精铁，不计次数折叠锻炼它，就是‘[湅攵]’的含义。也就是多次折叠锻炼精良的金属。
（打铁人）
后来，这个字演变为“鍊”、“煉”。就是锻炼的“炼”，《说文解字》“火”部另外收有“煉”字，至本字时再细说。
“[湅攵]”的小篆写法如图：
（[湅攵]的小篆写法）
2、孜。读zī。《说文解字》给出的解释是“孜，汲汲也。从攴，子声。《周书》曰：‘孜孜无怠。”形声字。本义是勤勉；不懈怠。
这里的“汲汲也。”段玉裁《说文解字注》：“汲汲与‘彶彶’同，急行也。”“彶”见我们的课程294课，急行，就是不懈怠，努力前行之意。这里的《周书》指《书·周书·泰誓》，今本作“尔其孜孜，奉予一人”。孔传：“孜孜，勤勉不怠。”意思是说你们要勤勉地帮助我。
这个“孜孜”经典常用，比如《书·周书·君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”日日勤勉不懈怠，不敢安逸享乐！《三国志·蜀志·向朗传》：“潜心典籍，孜孜不倦。”就是潜心钻研经典，勤勉而不知疲倦。后来发展出来一个成语“孜孜不倦”，多用来形容工作或学习勤奋不知疲倦。
（孜孜不倦读书人）
本义之外，“孜”还有其他几个用法：
（1）厚。《玉篇·子部》：“孜，厚也。”
（2）处。《广韵·之韵》：“孜，处也。”
（3）笃爱；至爱。《广韵·之韵》：“孜，力笃爱也。”
以上三种用法均未见典籍有应用实例。
“孜”的小篆写法如图：
（孜的小篆写法）
3、攽。读bān。又读作bīn。《说文解字》给出的解释是：“攽，分也。从攴，分声。《周书》曰：‘乃惟孺子攽。’亦读与彬同。”形声字。本义是分。《广雅·释诂二》：“攽，减也。
这里的“分”，声中有义。朱骏声《说文通训定声》作“从攴、从分会意，分亦声。”这里的《周书》指《书·周书·洛诰》，今本作：“乃惟孺子颁，朕不暇听。”我急想您来分担政务，我已经没有这么多时间来管理这么多事情啊！
（分担家务）
本义之外，“攽”还有两个用法：
（1）颁布。宋代王明清《挥麈前录》卷二：“宣和末，上思其忠亲批云：‘雍孝闻昨上书致罹刑辟，忠诚可嘉，特开落过犯，授修武郎閤门宣赞舍人。’命攽而孝闻死矣。”
（2）文采盛明貌。谭嗣同《代大人撰赠奉政大夫任君墓志铭并叙》：“世基徽懿，文采攽㦽（读yù，《说文·有部》：‘有文章也’）。”
“攽”的小篆写法如图：
（攽的小篆写法）
4、[旱攵]。（GB字库无此字，所以只能描述字形）。（依解说，其正体应为‘㪋’）读音有两个：
（一）hàn。这是中华书局注音版《说文解字》标注的读音，给出的解释是：“[旱攵]，止也。从攴，旱声。《周书》曰：‘㪋我于朝。’”形声字。本义是救止；捍卫。高田忠周《古籀篇》：“从旱者，为籀文增緐（同‘繁’），从干为古正字矣。”也就是说，它的正体应当是“扞”，就是“捍”。“[旱攵]”在早期文字中是象形字和会意字。看一下字形演变：
([旱攵]的字形演变）
早期的[旱攵]，字形象有桠杈的木棒，表示武器，可救止捍卫战斗。后加“攴”，即手持武器，有救止；捍卫之义，成了会意字。
（手持木棒的卡通原始人）
这里的“《周书》”，指《书·周书·文侯之命》：今本作“扞我于艰。”即：在我艰难的时候捍卫我。徐灏《段注笺》：“凡扞格、扞止之类，皆干之引申，‘干’、‘扞’实古今字，而‘[旱攵]’其别体耳。”
（二）hé。读音出自《广韵》。同“㪃”。击。《集韵·哿韵》：“㪃，击也。或作[旱攵]。”了解字形演变之后就会发现，这个字义其实也来源于字形。
“[旱攵]”的小篆写法如图：
（[旱攵]的小篆字形）
（【说文解字】之597，部分图片源自网络，版权归原版权方所有）
萌娃每天学习一个成语-“孜孜不倦”
#萌娃成长记#
84、孜孜不倦
【名称】孜孜不倦[zī zī bù juàn]
【释义】孜孜：勤勉，不懈怠。“孜孜不倦”：指工作或学习勤奋不知疲倦。
【出处】《尚书·君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫（安乐、舒缓）”；《三国志·向朗传》：“乃更潜心典籍，孜孜不倦。”
【示例】“但有一件事实则是十分确定的，有人在孜孜不倦地努力于这座高塔的建造，这些人是科学家。”（摘自巴金《生》）
【语法】偏正式；作谓语、状语。多用于书卷语气，含褒义。
【近义词】业精于勤 如饥似渴 滴水穿石 好学不倦 勤勤恳恳 乐此不疲 持之以恒 废寝忘食 宵衣旰食 专心致志 夜以继日 手不释卷
【反义词】游手好闲 虚度年华 无所事事 四体不勤
成语“孜孜不倦”的典型事例
在南宋人王应麟（1223－1296）所荖的启蒙教材《三字经》里有这样一句：
“若梁灏，八十二。对大廷，魁多士”
这说的是五代时期人梁灏，从五代后晋天福三年(938年)起就不断地进京应试，历经后汉和后周两个短命朝代。虽然屡试不中，但他毫不在意，总是自我解嘲地说：“考一次，我就离状元近了一步。”直到宋太宗雍熙二年(985年)，他才考中进士，被钦点为状元。他一共考了四十七年（“孜孜不倦”地应试今人叹为观止），中状元时已经是满头白发的老翁了。
据说在大殿上，太宗问他的年岁，他自称：“皓首穷经，少伏生（秦人伏生，九十岁时汉文帝聘其讲经）八岁；青云得路，多太公二年（姜太公八十岁时遇文王被重用）。”言明自己是八十二岁了。
但这是传说，历史上梁灏的真实情况是：
梁灏（963－1004），北宋郓州须城（今山东东平州城）人，少年丧父。曾从学于王禹恬，初考进士，未中。留居京城，继续学习备考。雍熙二年（985年），考取状元，任大名府观察推官，时年23岁。
灏有吏才，每上朝进奏，辞辩明敏，答如流，真宗甚为嘉赏。群臣奏章，多请灏参议。景德元年（1004年），任开封知府。同年6月，暴病卒，时年42岁。著有文集15卷。
跋：虽然《三字经》所载的梁灏的故事并非实事，但它所宣杨的那种“孜孜不倦”、坚持不懈、努力进取的精神，却是难能可贵值得提倡的。
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