这篇文章给大家聊聊关于腊月是几月（腊月是几月份），以及腊月是几月（腊月是几月份）对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。
农历十二月为何叫“腊月”？原来和古人祭祀有关
1月6日是农历的十二月初一。农历十二月，也就是传统民间俗称的“腊月”。那么，农历十二月为何又叫“腊月”呢？
农历十二月为一年的最后一个月份，俗称为岁尾，有腊冬、残冬、穷冬、腊月、冰月、余月、极月、清祀、冬素、大吕等30多种称呼。其中，人们最熟悉和熟知的当属“腊月”。
在腊月期间的传统民俗活动很多。这种称谓与自然季候并没太多的关系，而主要是以岁时之祭祀有关。据汉代学者应劭的《风俗通义》载：“腊者，猎也，言田猎取禽兽，以祭祀其先祖也。或曰：腊者，接也，新故交接，故大祭以报功也。”又载：“阴历十二月也，以是月腊祭百神，故谓之腊月。”《隋书·礼仪表》中也有类似的说法：“开皇四年十一月诏曰：古称腊者，接也，取新故交替之意。”意思是：阴历十二月，在这农闲的岁末，打猎获取禽兽，以祭祀祖宗和神灵，辞旧迎新，这种祭奠仪式称为“猎祭”。因“腊”与“猎”通假，“猎祭”遂写成了“腊祭”，因而年终的十二月被叫做“腊月”。
古人祭祀场景。
不论是打猎后以禽兽祭祖，还是因新旧之交而祀神灵，反正都是要搞祭祀活动，而这些祭祀活动多在农历十二月进行，所以腊月是个祭祀之月。
古人非常重视祭祀，认为祭祀乃是“国之大事”。把岁终祀祖先、祭众神的祭奠仪式称为“腊”。商朝时，每年春夏秋冬四次大祀，祭祀祖先和天地神灵；其中冬祀规模浩大，礼仪隆重。后将冬祀称为“腊祭”，就是在腊月合祭众神。
古时年终十二月属于“祭祀之月”，这个月份以祭祀为中心内容。究其形成原因：一、年岁交替，须祭祖祀神，祈福求寿，避灾迎祥；二、天寒农闲，劳力充裕；三、野兽冬眠，狩猎良机。
古代历法，把阴历十二月称为“腊月”，把举行冬祭这天称为“腊日”。最初“腊日”并不固定，可灵活掌握。到了汉朝，规定冬至后第三个戍日为“腊日”，祭祀诸神。在旧时，腊月也是食品加工的上好时机。腌制后风干或熏干的动物类食品，一律称为“腊味”，如腊鱼、腊肉、腊鸡、腊鸭、腊肠等。
（齐鲁晚报·齐鲁壹点记者 康鹏，图片来自网络）
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十二月是腊月吗 十二月为什么叫腊月
每年的腊月习俗有很多，对于父母辈的人来说，很习惯过农历节日。对于年轻人来说，并不是腊月是几月份。下面，我们来看看十二月为什么叫腊月。
腊月是几月?腊月其实就是农历十二月。十二月为什么叫腊月呢?看看本文介绍你就会知道啦!
腊月是什么意思
农历十二月为“腊月”，古时候也称“蜡月”。这种称谓与自然季候并没太多的关系，而主要是以岁时之祭祀有关。所谓“腊”，本为岁终的祭名。汉应劭《风俗通义》谓“夏曰嘉平，殷曰清祀，周用大蜡，汉改为腊。腊者，猎也，言田猎取禽兽，以祭祀其先祖也。”或曰：“腊者，接也，新故交接，故大祭以报功也。”这里所说的，不论是打猎后以禽兽祭祖，还是因新旧之交而祀神灵，反正都是要搞祭祀活动，所以说腊月是个“祭祀之月”。
中国农历月份别称
正月：春、寅月、元阳、初月
二月：仲春、卯月、仲阳、杏月
三月：季春、辰月、暮春、杪春、桃月
四月：孟夏、巳月、清和、槐序、麦秋
五月：仲夏、午月、蒲月、榴月
六月：季夏、未月、暑月、荷月
七月：孟秋、申月、巧月、兰月、首秋、初秋
八月：仲秋、西月、中秋、正秋、桂月
九月：季秋、戌月、暮秋、菊序、霜序、菊月
十月：孟冬、亥月、初冬、良月、阳月
十一月：仲冬、子月、畅月、复月、龙潜 冬月
十二月：季冬、丑月、严冬、嘉平、暮冬、临月、腊月、岁杪
十二月为什么叫腊月
中国传统的月份是以地支表示的
其实，不仅是十二月叫腊月，阴历的各个月份也都有不同的称谓。这与我国传统的纪元法有关。古人最初是用十天干、十二地支来纪年的，月、日也用干支来表示。这种表示方法下，十一月起建，十二月对应地支中的丑，是丑月。
文人雅士更给月份赋予了很多美好的称谓
古代的文人雅士，喜欢别出心裁。对月份，他们也有不一样的称呼，给人很美的感觉。一月首阳，二月绀香，三月莺时，四月槐序，五月鸣蜩，六月季夏，七月兰秋，八月南宫，九月菊月，十月子春，十一月葭月，十二月冰月。
传统的月份称谓与当时的物候有关
现在阿拉伯数字表示的月份只能表示出该月份在一年中的排序。而古人对月份的称谓，则不仅表示排序，还可以让人们很清楚该月份的天气、物候等特征。
腊月的由来及习俗
腊月是一年之岁尾，正值寒冬。民谚云：“腊七、腊八，冻掉下巴”，正是言之其冷。这时冬季田事告竣，故有“冬闲”之说。农事上是“闲”了，但人们生活的节律并未因此而放慢，人们怀着愉悦而急切的心情加快了向春节迈进的步伐。春节，是中国人传统的三大节中最为隆重的一节。而腊月，正是迎接春节的前奏曲，在这个前奏曲里有着丰富的内容。首先从喝腊八粥开始，然后人们要扫房、请香、祭灶、封印、写春联、办年货，直到除夕夜。广义地说过年，应该从腊月二十三“过小年”，甚至可以说从喝腊八粥就开始了，一直要过到正月十五元宵节才算结束。而过去一些官宦人家，甚至还有拖至二月二“龙抬头”那天过年才算结束，从古典名著《红楼梦》中就可看到。
过年，对于中国人来说是极富有魅力的。为了过好年，中国人要拿出近一个月的时间做诸多准备。人们要忙着对保佑、赐福于他们的神祗、祖先有个交待;要对一年来的往来账目有个结算;要对亲戚、邻友、同僚给以节日的慰问，以使今后能更好地相处。对一年来的家庭事、个人事都要加以总结，以使在新的一年里，个人能更有进步，家业更加兴旺。
腊月一定是阴历12月吗？答：错！那还可能是哪个月？
“腊月”到底是哪个月？
本文作者 倪方六
接着上一篇《腊月之“腊”字原本念xī，并不读là，语文老师教错了吗？》，继续来说腊月。
现代阴历都称“腊月”为十二月，到底是哪个月其实在早期也是不同的，并不一定是十二月。
（腊月的乡村）
（腊肉）
“腊月”这个概念应该从秦汉时开始流行的，西汉史学家司马迁已使用了这个概念，其在《史记·陈涉世家》中称：“（秦二世胡亥二年）腊月，陈王之汝阴，还至下城父，其御庄贾杀以降秦。”意思是，秦二世胡亥在位第二年的腊月，陈胜退到汝阴，在到达下城父时，他的车夫庄贾杀了他，向秦军投降。
有人翻译《史记》时，将陈胜被杀的“腊月”译成“十二月”。而南朝宋裴骃《史记集解》引张晏语则称：“秦之腊月，夏之九月。”
（《陈胜王》连环画）
这是怎么回事情？对现代读者来说，这里面又复杂了起来，涉及到先秦三代腊祭时间的安排问题那么，根本是“腊月”到底是阴历哪个月份问题。
西汉以前，岁首，即每年第一个月（正月、元月）是有变化的，历日制度并不统一，先秦夏代、商代、周代的历法便各不一样，出现了“三正”现象，即所谓“夏正建寅，殷正建丑，周正建子”说法。
这里的寅、丑、子为“十二地支”用字，古人将太阳一年内在天空中运行一圈（一周天）的黄道作十二等分，由东向西分别用十二地支的子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥12字来定义配对，根据北半星的指向来划分季节，确定月份，便有了“建寅之月”、“建丑之月”的说法。
（黄道变化与节气）
（四季）
建寅之月就是北斗星的“勺柄”指向黄道中的寅位时，相当于阴历正月，“夏正建寅”就是这意思。现在使用的阴历便是根据夏历来的，所以阴历与夏历月份与四季是一致，因此人们很多时候将“阴历”与“夏历”混同。
“殷正建丑”，相当于将阴历的十二月定为岁首，每年的元月；周历与夏历和殷又都不同，将“建子之月”，即阴历十一月定为岁首。这就是《史记·历书》所记载的：“夏正以正月，殷正以十二月，周正以十一月。盖三王之正若循环，穷则反本。”
（夏朝第一代君王启）
（篆书“腊”）
岁首不同，随之而来“年底”和“十二月”也不同。相应地，年终大祭的时间安排就不同：夏代的“嘉平”便在阴历十二月举行，殷代“清祀”则在阴历十一月开展，周代的“大蜡”便安排在阴历十月。
年终大祭所在月份都称“腊月”，这么说来，夏代腊月是阴历十二月，而殷代腊月是阴历十一月，周代腊月是阴历十月。冬季十月、十一月、十二月又被称为“孟冬”、“仲冬”、“季冬”，所以《礼记·月令》记载周天子“腊先祖五祀”的时间是在“孟冬之月”。
（现代腊祭场景）
秦承周制，秦的腊月不是阴历十二月，而应是阴历十月。这么说来，将陈胜被杀的腊月译为“十二月”是不是错误？不是错误！因为在公元前216年，秦朝将历制改回了夏历。《史记·秦始皇本纪》记载：“三十一年十二月，更名腊曰‘嘉平’。”
这样，农民起义军领袖陈胜被杀的秦二世胡亥二年（公元前208年）腊月，就是阴历十二月了。
（少数民族对腊祭祀活动仍很讲究）
关于腊月是几月（腊月是几月份）和腊月是几月（腊月是几月份）的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。