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医圣张仲景文化研究（一）

医圣张仲景文化研究（一）张明铎 张卡申 贾元武 研究整理

张仲景（150–219），东汉末医学家，名机，字仲景，南阳郡涅阳县清河镇人（今河南省镇平县遮山镇张湾村大夫岗）。
张仲景具体出生于公元150年正月十八，死于公元219年冬至，终年69岁。
张仲景父亲张宗汉在朝廷为官，藏书颇丰，张仲景从小就接触到许多典籍。
东汉末年，社会动荡，疫病流行。从小就厌恶官场的张仲景立志从医。公元161年，十岁的他拜同郡医生张伯祖为师。张伯祖在当地是一位有名的医家，经他治疗的病人十有八九都能治愈，因此，很受百姓敬重。张仲景跟着张伯祖不仅学到了丰富的医学知识，也学到了悬壶济世的中医精神。
张仲景虽然无心仕途，但他毕竟出身士族，品学端正。汉灵帝时（168一188）被举为“孝廉”，进入官场。（“举孝廉”是汉代发现和培养官吏预备人选的一种方法，从汉武帝开始，每20万户中每年要推举“孝廉”一人，由朝廷任命官职，被举之学子，除博学多才外，更须孝顺父母，行为清廉，故称为孝廉。）
建安年间（196一219），张仲景官至长沙太守（相当于现在省长）。虽官至太守，但他仍择定每月初一和十五两天，大开衙门，不问政事，为百姓治病。每逢张仲景坐堂问诊之日，衙门前便聚集来自各方求医看病的群众，后来人们便把坐在药铺里给人看病的医生，通称为“坐堂医生”。“坐堂医生”说法就来自张仲景。
当时疫病流行，很多人丧生。张仲景家族两百多人，十年间死了三分之二，大部分死于伤寒病。于是，他发奋研究医学，结合自己的临床经验，收集大量资料，研究治疗伤寒杂病的方法。从公元205年开始写书，后辞官到岭南隐居，专心研究医学，到210年，终于写成具有划时代意义的医学名著《伤寒杂病论》。到宋代，后人又整理分为《伤寒论》和《金匮要略》两本书。
公元285年，张仲景去世，去世后，长沙人不舍得张仲景回故乡安葬，希望安葬在长沙，但家乡人坚持回故乡安葬，这说明张仲景在人们心目中的崇高地位。后，张仲景遗体被后人运回故乡安葬，并在南阳城东修建了医圣祠和张仲景墓。《中州三十乡贤事略》记载：“清顺治初，叶县训导冯应鳌，得仲景墓于县东郭门外仁济桥西”。（待续）来源：晴彩镇平

中国古代十大名医–张仲景(第一个灭瘟疫的人)

张仲景（约公元150～154年——约公元215～219年），名机，字仲景，东汉南阳涅阳县（今河南省邓州市穰东镇张寨村）人。东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。

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