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朱元璋为何是“鞋拔子脸”？陈毅说出看法，毛泽东为什么不相信？
朱元璋作为明朝的开国君主，他的一生非常传奇，就算是“开局一个碗”的地狱开局，朱元璋都能拿捏。正是因为有这诸多传奇经历，所以朱元璋成了一个大IP，有关朱元璋的电视剧、书籍那是数不胜数。
在这些书籍、电视剧中，朱元璋的形象有两种，一种是正常的圆脸，另一种就是“鞋拔子脸”。
关于到底哪个是朱元璋的真实相貌，史学家也是众说纷纭，有人说朱元璋是正常的脸，而清朝为了摸黑明朝所以就塑造了一个“鞋拔子脸”的朱元璋；但是也有人说朱元璋本身就是“鞋拔子脸”，毕竟明朝也有描述朱元璋“异相”。
其实关于这个问题，不止史学家们讨论过，陈毅和毛泽东也谈及过此事。
今天我们就一起来了解一下陈毅对朱元璋“鞋拔子脸”的看法，以及毛主席为何不相信陈毅的看法。
陈毅和毛泽东讨论“鞋拔子脸”的朱元璋
1953年2月23日，毛泽东和陈毅一行人来到南京地区考察工作。
众所周知，毛主席十分热爱历史，而明皇陵就在南京地区，此行工作都已经到紫金山了，不去拜访明皇陵那就难免有点可惜。于是，毛主席和陈毅等人来到了明皇陵，并且参观了朱元璋的陵墓（明孝陵）。
当时明孝陵有一张朱元璋的全身像，画中的朱元璋的面部就是“鞋拔子脸”，看上去有一些丑陋，毫无帝王风采。
看到这一幅画像，陈毅感叹道：“这个朱洪武啊！怕有人刺杀他，所以故意让画家把他画成这样，其实他长得并不这样难看。朱洪武死后，据说南京城的四个城门同时开门出殡，迷惑人们，让人们不知道哪个棺材里面有朱洪武，他怕后人盗墓，可谓是用心良苦啊。”3
陈毅的看法有两个关键点，第一就是朱元璋到底是不是鞋拔子脸？陈毅认为不是，朱元璋并不这么难看。第二个关键是就是为什么民间朱元璋的形象是“鞋拔子脸”？陈毅认为是朱元璋故意迷惑人们，避免人们对他刺杀。
这个说法有没有道理？这个说法是有一定道理的，毕竟朱元璋是从底层一步步打上去的，底层博弈十分困难，稍有疏忽就是人头落地。历史上一些大人物死于小人物的记载那可真是太多了，谁也无法保证自己能次次化险为夷。而在这个过程中，假身份就显得极为重要。
但是对于陈毅的看法，毛主席却说道：“这都是传说，朱洪武是放牛娃出身，人倒是不蠢。他有个谋士叫朱升，很有见识，朱洪武听了朱升的话广积粮、高筑墙、缓称王，最后取得了民心，得了天下。”
对于陈毅的说法，毛主席没有相信，但是也没有辩解，只是说了一句“这都是传说”。从这段话中我们可以看出，毛主席其实不太关注朱元璋的相貌，反而更关注朱元璋的智慧。其实这是毛主席一贯的读史方针。
对于史书描绘帝王的“异相”，比如刘邦斩白蛇起义、李世民出生时天空中有双龙戏珠，毛主席是一贯不信的。原因很简单，毛主席认为古代史官是吃皇粮的，所以在写史书的时候要避尊者讳。那么关于帝王的祥瑞之事，肯定是史官为了美化帝王而编造出来的鬼话。
这类内容基本上都是假的，而且无足轻重，所以没必要关注这部分历史。朱洪武的相貌在毛主席看来也是无足轻重的，毛主席更关心朱洪武所使用的策略。
其实我觉得毛主席的看法很对，朱元璋的相貌没啥好关心的，古代史书描写的严重失真。《慈禧写照记》记载慈禧“慈禧太后身体各部分极为相称，美丽的面容，与其柔嫩修美的手、苗条的身材和乌黑光亮的头发，和谐地组合在一起，相得益彰……”
《慈禧写照记》是1904年美国画家卡尔所做，当时慈禧69岁，体型略显臃肿，从照片中也可以看出身体上皱纹也很多。你看看记载再看看慈禧的照片，你觉得有关古人相貌的记载还可信吗？
也多亏了现代技术，要不然我们可能还真就被这些记载骗了，认为慈禧就是大美女。就连近代的记载都不可信，更别提古代了。
话有点扯远了，不过也能从侧面上反应对于古代统治者相貌的描绘大多都是不切实际的。《明史》还记载朱元璋出生时的异相“母陈氏，方娠，梦神授药一丸，置掌中有光，吞之，寤，口余香气。及产，红光满室。自是夜数有光起，邻里望见，惊以为火，辄奔救，至则无有。”你信吗？很明显这就是统治阶级编造出来的鬼话。
关于朱元璋的相貌，现在我们已经很难得知了，因为画像并不一定是真的，而且有的时候画像还与史书记载所冲突。虽然我们很难得知朱元璋的真实相貌，但是我们可以考据一下朱元璋“鞋拔子脸”的由来，看看为什么会塑造出这么一副面貌。
“鞋拔子脸”的朱元璋的由来
清朝塑造“鞋拔子脸”朱元璋说
网络上有一种说法，说是清朝故意抹黑了朱元璋，塑造出一副“鞋拔子脸”。这些人还搬出了所谓的“铁证”，比如拿出故宫博物馆所收藏的朱元璋画像：
他们认为清朝是要抹黑前朝，烘托清朝的正统性，所以特意塑造出这一副面孔，用来丑化朱元璋。但是这个说法真的是有点好笑，但凡读过史书都不会说出这种话。
我需要在这里解释一下，清朝的正统性来自哪里？来自于继承明朝。清朝是如何叙事的？清朝认为明朝后期出现了大量的“反贼”（李自成、张献忠为首的农民起义军），于是清朝才兵出山海关，代替明朝镇压叛逆。范文程怎么说的？范文程的解释是：如秦失其鹿，楚汉逐之，是我非与明朝争，实与流寇争也
看到没有，不是清朝与明朝争，是明失其鹿，清朝与流寇争。这一句话很重要，因为在日后这句话成了清朝合法性的来源。也正是因此，清朝在修《明史》的时候，对明朝的统治者是采取小贬大褒的态度。清朝摸黑的部分主要是农民起义军，因为清朝要塑造出天命所归的形象，所以必须抹黑明末的起义军。
《明史》怎么描述朱元璋的？比长，姿貌雄杰，奇骨贯顶。志意廓然，人莫能测。看到没有，姿貌雄杰就是对朱元璋的描述。
史书讲究一个孤证不立，就单凭一个记载确实缺少点说服力，那我们再举一个。
嘉靖年间，吏部尚书张翰曾经进过武英殿，见过朱元璋、朱棣的画像。看到朱元璋画像的时候，张翰都惊呆了，最后留下一句“太祖之容，眉秀目炬，鼻直唇长，面如满月，与民间所传奇异之像大不类。”
这句话中我们可以提出几个关键点，首先明朝官方的朱元璋画像是正常的，是圆脸朱元璋；其次就是在嘉靖年间，朱元璋在民间的版本就出现了异相；最后就是张翰是见到朱元璋画像后才生出的感叹，而在见到画像之前，张翰甚至都不知道朱元璋是圆脸。
由此我们可以推断出，在嘉靖年间，宫廷供奉的是圆脸朱元璋，而民间广为流传的就是异相版朱元璋，世人只知异相朱元璋而不知圆脸朱元璋。
清朝穿越到嘉靖年间摸黑清朝吗？这说法根本就站不住跟脚，也经不起推敲。那么问题来了，如果不是清朝干的，那是谁干的？明朝！对，没错，就是明朝。而且不是别人干的，就是朱元璋的儿子朱棣干的。是不是觉得难以置信？你别急，我慢慢跟你解释。
朱棣塑造“鞋拔子脸”朱元璋说
如果刚开始就跟你说朱棣特意塑造亲爹是“鞋拔子脸”，你肯定不信，原因很简单，这不是坑爹吗？谁家孩子把自己亲爹塑造出这样？
如果只是单纯的看画像，确实会觉得朱棣坑爹，但是结合朱棣的人生履历，你就会发现这很合理。要知道，朱棣是一个非常迷信的人，他非常相信相面。他手底下有个奇人（袁珙），就是相面大师。
袁珙他能根据一个人的面向来推测一个人的荣辱贵贱，他在朱棣没有当皇帝之前就说朱棣有“太平天子”之相。在之后也果真应验了，朱棣当上了皇帝。而在朱棣当上皇帝之后，袁珙被拜为太常寺丞，而且还给了一大笔赏赐。
在立太子的时候，朱棣拿不定主意，这个时候就想到了袁珙，想要让袁珙看看儿子们的面相。袁珙看出朱瞻基有天子之相，于是朱棣就把朱瞻基立为太子。
你可能觉得听起来有点离谱，说实话，我说出来也觉得离谱，但这是出自《明史》的记载，还不是什么野史日记。如果是古代人，可能就信了，毕竟古代比较迷信。但是用我们现代人的角度来看，剔除掉封建迷信的部分，我们就能得出正确的答案。
首先朱元璋是开国君主，如何巩固他的合法性？有两种策略，其一就是朱元璋所使用的，摸黑元末农民起义军，把自己和元朝的矛盾改成自己与起义军的矛盾，也就是和清朝一样。元失其鹿，大明与流寇争。这一点有充分的证明，明朝修的《元史》中记载农民起义军为流寇、反贼。
第二种策略就是朱棣所使用的，拔高朱元璋的个人形象。龙髯长郁，项上奇骨隐起至顶，威仪天表，望之如神。看到没有，这就是朱棣所塑造的异形版朱元璋。为什么要塑造成“鞋拔子脸”？原因就是“鞋拔子脸”很像传说中的“龙形”。
《新刊京本风鉴相法人相编》云：“夫龙形者，其人鼻高耳耸，形貌端严，身体长大，骨格清秀，眉目分明，举措出众，有威权，足机变。昔汉高帝龙（隆）准龙颜，唐太宗龙姿而日角，乃帝王之相，非常人也。”
这就是古代相面书有关“龙形”的记载。汉高祖、唐太宗为什么是帝王？因为他们都非常人，他们都是龙形。既然汉高祖和唐太宗都是龙形了，那朱元璋的“龙形”就必须安排上。
我爹是龙形，所以是天子；我虽然是圆脸，但是算命的说我是太平天子，所以我和我爹的相貌不一样也合理；至于我儿子，我立朱瞻基为太子是因为他有“天子之相”，所以也很合理。总之，我们一家子就是天命所归，至于什么嫡长子继承制，什么造反的都是假的，别问，问就是我们一家爷孙三代都是帝王之相。
好家伙，我直呼好家伙。朱棣这一手玩的真厉害，要知道朱棣得位是不正的，他不是嫡长子，所以无法正常继承皇位。他是通过造反当上皇帝的，但是他又不相自己的孩子骨肉相残，所以特意弄了朱瞻基“天子之相”这么一出。
这样一切就都合理了。元朝失其鹿，在一片乱世中，具有龙形的朱元璋最后成功当上皇帝。但是因为侄子不行，被奸臣蛊惑，所以身具“太平天子”之相的朱棣被迫起兵清君侧，然后当皇帝。虽然朱棣不是嫡长子继承的，但是朱棣还想按照嫡长子继承制来立太子，于是又说长子朱瞻基有帝王之相。
总结
根据遗传学来说，后人都是圆脸，那么朱元璋大概率也是圆脸，要不然没有圆脸的基因啊。上面我们说了，张翰见过朱元璋的画像，不是民间所流传的龙形，而是圆脸（ps：故宫博物馆所收藏的朱元璋画像）。简单加工肯定是存在的，但是大体形状应该不会有太大偏差。所以综上所述，我认为朱元璋大概率就是圆脸。
至于为什么会出现“鞋拔子脸”的朱元璋？这就要归功于他的好儿子朱棣了。为了拔高朱元璋的个人形象，也为了解释朱元璋为何能从一众枭雄中胜出，朱棣就塑造了“龙形”朱元璋。
下面几张图就是古代的“龙形”，可以看出朱元璋并不是孤例，很多皇帝都被说成龙形，比如万历和宋文帝。
刘媛玲｜鞋拔子
鞋拔子
文/刘媛玲
前两天因发了一篇写早年间用来拍打身上灰尘的一种工具一一一穗穗(有网友提议应叫摔摔)的文章，不少热情的网友都纷纷留言，咸阳的一对文友夫妇不但在文后对它的名称写了自己的看法，还给我发了张他们家挂在门后的”穗穗”图片，这一看不打紧，我同时惊喜地发现了他们挂在门后的另一样东西一一一鞋拔子。
鞋拔子在七十年代前并不鲜见，是过去民间方便穿鞋时使用的一种辅助性工具，形似牲口的舌头。穿鞋时，只须把其立着放入鞋后跟，脚后跟顺其踩下，就可以轻易、快速地把鞋子穿好。避免双手直接接触鞋子，卫生、方便，是当时人们穿鞋时不可或缺的一种”神器”。
小时候我家就曾有过一个，好像是铜质的。因为经常使用，被脚蹭得锃明发亮。每年大年初一的早上，我们高兴地穿上母亲做的新衣服，但穿那双新棉鞋时却感到非常的别扭。怕我们受冷，母亲做的棉鞋都高到脚踝处，口比较小，而且又那么厚。手工做的棉鞋穿在脚上会越穿越松，为了能使鞋穿上合脚，不致于一走一掉，不跟脚。母亲每双鞋都按鞋样做得大小刚合适。尽管做好后已经用”鞋楦头” “保养“过，不可能再挤脚，但刚穿时还是非常费劲。至今还记得有几次穿鞋时，把两个食指塞进鞋后跟使劲往上提弄疼手指的情景。可母亲自有她的办法一一一把鞋拔子往脚后跟那一立再一撑，鞋子在那一瞬间似乎一下子变大了，然后我们的脚后跟顺势往下一踏，脚”噌”一下就滑进去，就跟抹了油一样顺溜。如果不用鞋拔子硬穿的话，时间久了，鞋后跟就极容易踩堆了或者皱皱的不好看，有碍观瞻。皮鞋、特别是那种人造革的鞋子就特别容易踩坏。鞋拔子有长把和短把两种，长把的用起来容易些，站着就可以，适合弯腰不方便的人。短把的除过家用，也特别适合在出门旅行的时候带，小巧方便，不过得蹲下身子或者弯下腰才行。想起那些年母亲拿着鞋拔子伏下身子帮我们穿鞋，我们则像大少爷大小姐似的站在那只需用脚往下一踏，我们倒是轻松自在了，母亲蹲在那会舒服吗？现在想起来，对母亲真是十二万分的歉意。
前几年看赵本山演的一个小品，宋丹丹说他的脸”长得像鞋拔子似的”，看起来那些年全国各地用这个小物件的人还真不少。其实鞋拔子并不难看，而且年代久远。制作鞋拔子的材质也很多，金的、银的、象牙的、骆驼骨的、玛瑙的等，五花八门。有人还对它特别喜爱。据说有个叫王金玉的人一次在上学途中，有一天早上他上学眼看就要迟到了，一着急鞋却怎么也提不上去，邻居的叔叔就给了他一只鞋拔子，很轻松的鞋就提了上去，从此他对鞋拔子有了特殊的感情。从1985年开始就收藏了1000多只鞋拔子。国内收藏界的人士给王金玉起了个“鞋拔子”的绰号，在收藏界一提“鞋拔子”没人不认识他。在收藏鞋拔子之余，王金玉还写了一部《中国鞋拔图鉴》，因为资金问题没有出版。他曾说过一句话：“男子之鞋，只求适足，而欲其峭紧者，则用鞋拔，拔者提之使上也。”也许这正是他一直热衷于鞋拔子收藏的原因吧。
“鞋拔子”缘于何朝何代无从考证，但清代李光庭却留下了一首写”鞋拔子”的七言诗：但知峭紧便趋奔，不纳浑如便踵跟；适履何人甘削趾，采葵有术莫伤根；只凭一角扶摇力，已没双凫沓踏痕；直上青云休忘却，当年梯步几蹲蹲。意思是说脚上的鞋子要松紧适度才便于行走，但再好的鞋子，不把脚后跟提起，脚跟会留在鞋子的外面的，没有人会因为穿鞋而把脚跟削掉。而鞋拔子仅凭一角扶摇之力，就可让双脚顺利进入鞋中。他日青云得志之时，切莫忘记当年提携你的人。这首诗，蕴含着深刻的寓意，反复咀嚼，很是耐人寻味。李光庭之所以对”鞋拔子”情有独钟，专门为它写下这首七言诗，其中的寓意可能就在于此吧。
我们的祖先是很讲究用词取音、图个吉利的。”鞋”谐音”和谐”之”谐”，谐”提携”之”携”，谐”邪恶”之”邪，有”和谐完美” 、” 相助相携”、”拔除邪恶”之寓意。因此过去做鞋拔子都选料精良，做工考究，纹饰精美，表面图案也是花样繁多，各不相同，有的还运用刻、镂、镶、嵌等手法，使得一个小小的鞋拔子熠熠生辉，进而登堂入室，成为众多收藏家珍贵的藏品。
岁月如梭，直至今天，想不到的是，我家的鞋拔子早已不知丢到哪去了，早已忘记了它的存在，但”鞋拔子”竟仍有人在使用。和我同样居住在咸阳的这对文友夫妇，在展示他们家的”穗穗”时，看我看到了他们家门后的鞋拔子，告诉我他们夫妇每天傍晚出去散步，由于都穿运动鞋，鞋口深，提起来比较费劲，因此出去时都使用鞋拔子，这已经成为了习惯。他们俩非常热心，给他们家的鞋拔子前后侧面都拍了照片，还特意拍了几张他们出门穿鞋时使用它的照片。呵呵，真应该感谢他们，因为看到了他们家的鞋拔子，才唤起了我的记忆，有了这篇文章，无意之中，又是一大收获呢！
作者简介：刘媛玲，西安市灞桥区退休教师。喜爱文学创作，多年来勤耕不辍，先后在《中国教育报》《教师报》《陕西日报》《西安晚报》《陕西广播电视报》《八小时以外》《家庭生活指南》等报刊杂志及网络平台发表作品七百余篇（首）。在陕西人民广播电台主办的纪念改革开放征文活动中荣获二等奖。
关于鞋拔子（鞋拔子脸什么意思），鞋拔子（鞋拔子脸什么意思）的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。